حق العودة” للاجئين الفلسطينيين: حق قانوني وانساني لشعب، وقومي لأمة تشكل قضية اللاجئين الفلسطينيين واحدة من أبرز ظواهر اللاجئين في القرن العشرين، بل لعلها الفصل الاكثر مأساوية في قضايا اللاجئين في العالم ، ففيها تختلط العوامل الدينية بالقومية والانسانية بالقانونية والوجودية، مما يحوّلها قضية مزمنة تجاوزت فصولها القضية الفلسطينية لتشكل هاجساً دولياً واقليمياً وقومياً، بقدر […]

الاستيطان الإسرائيلي في ضوء القانون الدولي يشكل الاستيطان أحد مرتكزات الحركة الصهيونية ، بل انه الهدف الرئيس للايديولوجية، ولا يعيق الاستيطان إلاعوامل داخلية إسرائيلية ناتجة عن تباينات ايديولوجية أو أوليات اقتصادية ليس له أي حدود قانونية أوشرعية بإستثناء القانون الإسرائيلي الذي يؤطرعملية الاستيطان وممارستها بأليات عدة منها محكمة العدل العليا الإسرائيلية التي تظهر شرعية المستوطنات […]

العقاب الجماعي بين الظلم الدولي والشريعة الإسلامية الآلة العسكرية الإسرائيلية التي تعمل ليلاً ونهارًا قتلاً وإبادة وتشريدًا وهدمًا لكل ما هو فلسطيني، اعتادت على أن تقدم أوضح نموذج للعالم على سياسة العقاب الجماعي، هذا العقاب الذي وصل إلى حد حرمان أكثر من مليون ونصف المليون فلسطيني في قطاع غزة من أبسط مقومات الحياة، باتخاذ إجراءات […]

التسول بين شريعة الإسلام والقانون الوضعي الجميع بلا استثناء صادفه أن التقى ذات يوم أحد المتسولين، سواء أكان ذلك أمام مسجد من المساجد، أو خلال سيرة في أحد الطرقات، أو داخل وسيلة من وسائل المواصلات، مما يعكس حجم تلك الظاهرة الغريبة على مجتمعاتنا العربية والإسلامية، والتي كان انتشارها في البداية مقصورًا على حالات منعزلة في […]

المحاكم العليا ومحاكم الإستئناف فى المملكة العربية السعودية بالنسبة لمحاكم الإستئناف بالمملكة العربية السعودية … والمملكة حديثة العهد فى استخدامها لهذا المصطلح حيث كان يطلق علي الهيئة المختصة بتدقيق الأحكام ومراجعتها فى السابق ( محكمة التمييز ) وقد نصت المادة 15 من نظام القضاء السعودي على المحاكم الإستئنافية واختصاصاتها وتكوينها وهى كالتالي : المادة الخامسة […]

القضاء السعودي بين الأحكام الشرعية والقواعد الإجرائية جاءت الشريعة الإسلامية لتخرج الناس من ظلمات الجهل وكهوف الحضارات المتخلفة إلى نور وأفاق الحضارة بمعناها الحقيقي جاعله في مقدمة أهدافها إنصاف الإنسان وتحريره من الظلم الواقع عليه واضعة في ذلك الكثير من القواعد الشرعية والفقهية مثل قاعدة : لا ضرر ولا ضرار ، وقاعدة : درء المفاسد […]

الشذوذ الجنسي … بين حزم الشريعة وتهاون القوانين تعتبر الديانات السماوية عمومًا، الأفعال المثلية والمثليين شواذ وغير طبيعيين، ويجب التصدي لهم ومنعهم من إفساد المجتمعات، أما الأديان الوضعية؛ مثل البوذية فتتسامح معهم ومع أفعالهم. ويُعتبر الشذوذ الجنسي من وَجهة نظر الشريعة الإسلامية ممارسة غير طبيعية، وخلقًا منحرفًا عن الفطرة الإنسانية السليمة، ويُعَدُّ الشاذ جنسيًّا عاصيًّا […]