الهيئة الأمريكية للتحكيم ( A.A.A ) ظهرت بوضوح في أوائل القرن الماضي صلة التحكيم بالتجارة الدولية وأهميته لها. حيث إن ازدهار التحكيم في العلاقات الدولية الخاصة مرتبط تاريخيا بنشأة وتطور هيئات التحكيم الدائمة التي قامت بوضع نظم خاصة بها تقوم على إدارتها وتطبيقها، مراكز تضم نخبة من المشتغلين بمسائل التحكيم بصفة عامة أو في فرع […]

الخلاف الفقهي حول وجود نظام عام عبر دولي يرتبط ظهور النظام العام العبر دولي بفكرة وجود القواعد العبر دولية ارتباطا قد يكون عضويا، بمعنى اعتباره الجانب الأمر لهذه القواعد. الأمر الذي يوجب البحث في القواعد العبر دولية والنظام العام العبر دولي وعليه فدراستنا لهده النقطة في إطار الخلاف بين الاتجاهين الفقهيين سيكون بالموازاة وبالضرورة بالقواعد […]

اختلال في التعادل بين الأداءات المتقابلة يأتي هذا العنصر وفق هذه النظرية في المقام الأول ، فهو أول ما يتجه إليه البحث عند النظر في الغبن وفق نظرية الاستغلال ، لأنه ظاهر واضح و هو سهل الإثبات ، و يتحقق هذا الشرط كما تقول المادة 129/1 مدني مصري و 130 مدني سوري : ( إذا […]

استغلال لضعف معين في المتعاقد المغبون يختلف نطاق الغبن وفق نظرية اللاستغلال من حيث حالات الضعف التي يستغل بها المتعاقد المغبون من القانونين المصري و السوري إلى القانون اللبناني . لذلك سوف نتعرض لهذا الشرط في القانون المصري و السوري أولا ، ثم نتعرض لهذا الشرط في القانون اللبناني . ( أولاً) في القانون المصري […]

الموازنة ما بين النظرية المادية والنظرية الشخصية إذا وازنا بين هاتين النظريتين نجد أن الغبن وفق النظرية الشخصية يتألف من عناصر ثلاث ، و هي : 1- قيمة الشيء : و هو وفق النظرية الشخصية للمشتري و لا عبرة للسعر الموضوعي . 1- استغلال ضعف معين في المتعاقد المغبون :و قد ناقشنا هذا الشرط فيما […]

الاستغلال مصدر عام للالتزام في الشريعة الإسلامية دليل هذا الافتراض : الكتاب : 1- الكتاب: قوله سبحانه وتعالى:{يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَأْكُلُوا أَمْوَالَكُمْ بَيْنَكُمْ بِالْبَاطِلِ إِلا أَنْ تَكُونَ تِجَارَةً عَنْ تَرَاضٍ مِنْكُمْ وَلا تَقْتُلُوا أَنْفُسَكُمْ إِنَّ اللهَ كَانَ بِكُمْ رَحِيماً) (النساء:29) . يستدل بهذه الآية الكريمة أن الشارع الحكيم قد حرّم استغلال المؤمنين لبعضهم […]

الاستغلال ليس مصدر عام للالتزام تطبيقات لا تعني تقرير نظرية عامة للاستغلال في الشريعة الإسلامية أعني بهذا الافتراض أن الاستغلال ليس مصر عام للالتزام في الفقه الإسلامي و إنما هناك تطبيقات متناثرة في كتب الفقه لا تعني من قريب أو بعيد أن هذه التطبيقات يمكن ردها إلى نظرية عامة للاستغلال بل يمكن ردها إلى أصول […]