الولاية : لغة المعونة ، والمحبة ، والنصرة ، واصطلاحاً ، يراد بها حق تنفيذ القول على القاصر ومن في حكمه – كالمجنون والمعتوه والسفيه – والتصرف والاشراف على شؤونه وتشمل ولاية البالغة في الزواج. ‏وحيث أن الزواج رباط مقدس وأثره خطير في المجتمع ، لذا أكدت الشريعة الإسلامية أن يتولاه الولي حسن الرأي والتصرف […]

عرض قانوني مميز لانواع المسؤولية الدولية تنقسم المسؤولية الدولية إلى مسؤولية مباشرة ومسؤولية غير مباشرة. أ‌- المسؤولية الدولية المباشرة: توجد هذه المسؤولية حينما يوجد إخلال مباشر من جانب الدولة بالتزاماتها الدولية. ب‌- المسؤولية الدولية غير المباشرة: وتوجد عندما تتحمل دولة ما المسؤولية الدولية المترتبة على دولة أخرى، بسبب انتهاكها قواعد القانون الدولي العام. وهذه المسؤولية […]

بالرغم مما تقضي به القاعدة العامة، وجوب تساوي اسهم الشركة في الحقوق التي تمنحها لمالكيها والواجبات التي تفرضها عليهم ،فان معظم القوانين، لاعتبارات اقتصادية عملية، قد نصت على جواز خروج الشركة عن هذه القاعدة، بالنص على امكان اصدار عدة أنواع من الأسهم مختلفة فيما بينها من حيث الحقوق ومن حيث الواجبات، بما يترتب على ذلك […]

انواع الانتخابات النظام الانتخابي هو مجموعة من القواعد التي تحدد كيفية إجراء الانتخابات والاستفتاءات وكيف يتم تحديد نتائجها، ويتم تنظيم النظم الانتخابية السياسية من قبل الحكومات، في حين قد يتم إجراء انتخابات غير سياسية في الأعمال التجارية والمنظمات غير الهادفة للربح والمنظمات غير الرسمية، وتتكون النظم الانتخابية من مجموعات من القواعد التي تحكم جميع جوانب […]

البينة أو شهادة الشهود ثلاثة أنواع (الشهادة المباشرة والشهادة السماعية والشهادة بالتسامع) وذلك التفصيل الآتي: 1- الشهادة المباشرة:- الأصل في الشهادة أن تكون الشهادة مباشرة فيقول الشاهد في مجلس القضاء ما وقع تحت سمعه وبصره مباشرة كمن يشاهد واقعة من الوقائع فيقرر أمام القضاء ما شاهده أو ما وقع من الغير أمامه. فهو يشهد على […]

أنواع الزواج وأحكامها: تقدم حكم الزواج من حيث الوصف الشرعي القائم به، وهو الحكم التكليفي، أما الحكم المراد هنا فهو الآثار النوعية المترتبة عليه. وآثار النكاح مختلفة باختلاف استيفائه لشروطه المتقدمة كلها أو اختلالها فيه جميعاً، أو اختلال بعضها فيه دون بعض، وهو بذلك ينقسم إلى أقسام متعددة، هي: الباطل، والفاسد، والموقوف، والمخير، والصحيح اللازم، […]

تنقسم الديون باعتبار صاحبها على ديون الله وديون العباد ، ويراد بديون الله عز وجل هي تلك التي لا مطالب لها من العباد ، بل المطالب بها هو الله سبحانه وتعالى . وفي الواقع ان هذه الديون تصل الى الفقراء والمساكين وغيرهم ولكن اقترن اسمها بالله عز وجل لا لانه يستفيد منها سبحانه ،بل تعظيماً […]