الخيانة الزوجية: أركانها.. عقوبتها وأسبابها تعتبر ظاهرة الخيانة الزوجية من بين المشاكل التي تواجه أي مجتمع على مستوى العلاقات الشخصية. والخيانة الزوجية تتأرجح، حسب الدراسات، بين الشرع والقانون، إن على مستوى الأركان أو بالنسبة لثبوتها وعقوبتها. وتعرف الجناية، عموما، كجريمة تعني كل اتصال جنسي أو معاشرة جنسية بين شخص متزوج وشخص آخر. والقانون يشترط لاكتمال […]

أسباب صدور قانون مكافحة الإرهاب إن الرغبة الملحة في المحافظة على كيان الدولة وأمن واستقرار المجتمع من براثين الإرهاب، دفعت المشرع المغربي كباقي التشريعات المقارنة إلى تجريم الفعل الإرهابي فأقر في القانون رقم (03-03) جملة من الأفعال ووصفها بأنها إرهابية إذا جاءت في إطار مشروع فردي أو جماعي يهدف إلى المس الخطير بالنظام العام بواسطة […]

الإجتماعات العمومية مفهوم الاجتماعات العمومية واسبابها الهدف منها لقد حددت المادة 1 و 2 و 3 من هذا القانون تعرف الاجتماع العمومي حيت انها اباحت هذه الاجتماعات العمومية و عرفتها على اساس انها تجمع مؤقت لاشخاص متفق عليه, ينظم خارج الطريق العمومي و في مكان مغلق يسهل لعموم الناس الإلتحاق به قصد تبادل الأفكار أو […]

عدم صلاحية القضاة وردهم وتنحيتهم اولا : عدم صلاحية القضاة : حرصاً على مظهر الحيدة الذي يجب أن يظهر به القاضي أمام الخصوم والجمهور وحفظاً للقاضي أن يتأثر في حكمه بدواع تضعف لها النفس عادةٍ فقد نص المشرع على أسباب معينة تجمعها هذه الاعتبارات لو توفر إحداها أصبح القاضي غير صالح لنظر الدعوى اي ممنوعاً […]

عوامل جنوح الأحداث  أولا – الأسباب الداخلية  و هي الاسباب التي تتعلق بالحدث نفسه منها ما يتعلق بالتكوين النفسي و الاخرى تتعلق بالتكوين العقلي بالاضافة إلى التكوين النفسي * العاهات : لقد اثبتت الدراسات أن الحدث الذي تكون لديه عاهة في جسمه أو نقص في عضو ما فإنه يحاول ان يكمل هذا النقص و يعوضه […]

ايضاحات قانونية حول اسباب رفض اتفاقية سيداو لهذة الاسباب نرفض اتفاقية سيداو / بقلم بلال حسن التل الاتفاقية حالة تمرد على الخالق ثم على منظومتنا القيمية إلى متى سيظل أمننا رهين حفنة من الرجال والنساء المنفلتين من عقال قيمنا؟ الاتفاقية انتقاص للسيادة الوطنية واستباحة للخصوصية الثقافية وحَجر على التفكير كثير من دول العالم ترفض التوقيع […]

بحث قانوني ونظرات اقتصادية في أسباب تحريم الشريعة للربا اقتضت حكمة الله سبحانه وتعالى في التشريع، أن لا يخالف صريح المنقول صريح المعقول؛ لأن الإنسان بطبيعته لا يمكنه إدراك المنقول إلا إذا أدرك عقله ذلك، وهذا ما يميز الخطاب الإلهي عن غيره، وهنا يتأطر دور الباحثين في الدراسات الإسلامية، وذلك عن طريق السعي للبحث عن […]