استقالة الأجير بين الإكراه على تقديمها و عدم التعسف في استعمالها المهدي المرابط طالب باحث بسلك الدكتوراه كلية العلوم القانونية والاقتصادية والاجتماعية أكدال الرباط تعتبر الاستقالة إنهاء لعقد الشغل بالإرادة المنفردة للأجير، وهي الوجه المقابل للطرد الملتبس بالاستقالة، وهي حسب جانب من الفقه يمكن اعتبارها بصفة عامة بأنها إقدام الأجير بمحض إرادته على إنهاء عقد […]

التعسف في استعمال الحق العدد / 192 التاريخ / 25/ 1 / 2007 التعسف في استعمال الحق المبدا التمييزي / ان حق البلديه في رفض منح المميز عليه اجازه بناء دائميه تتعارض مع التصميم الأساسي للمنطقه انما ينسجم واحكام قانون اداره البلديات فكان على المحكمه اتباع القرار التمييزي بشان منح المميز عليه اجازه بناء المؤقته […]

التعرض والتعسف في استعماله بقلم رشيد شحور رشيد شحور طالب باحث بماستر القانون المدني و الأعمال جامعة عبد المالك السعدي يكون محل الحقوق العينية العقارية إما عقارا محفظا أو عقارا غير محفظ، وكان كل نوع من هذه العقارات يخضع لنظام قانوني خاص به، فالعقارات المحفظة تطبق عليها أحكام ظهير 9 رمضان 1331 الموافق ل 2 […]

نظرية التعسف في استعمال الحق لم تجد نظرية التعسف في استعمال الحق تاييدا كبيرا لها لاسيما من طرف اصحاب المذهب الفردي فقد كانوا يرفضون اي قيد يرد على استعمال المالك لحقه الا في حالة واحد وهي تجاوز المالك حدود حقه لكن هذه الحالة التي تقبلها مؤيدو المذهب الفردي هي في حقيقتها لاتعتبر تعسفا في استعمال […]

رأيى الشخصى التعسـف في إستعمـال الحـق في القانون المدني المصــري استعمال الحق يكون بمباشرة السلطات التي يخولها الحق لصاحبه , هذه السلطات يحددها القانون وهو بصدد تنظيمه لكل حق على حدة , فالقانون هو الذي يعين حدود الحق وللشخص أن يستعمل حقه في هذه الحدود دون أن يتجاوزها , فاذا جاوز الشخص في استعماله لحقه […]

التعسـف في إستعمـال الحـق في القانون المدني المصري اولاً : معني استعمال الحق ومفهوم التعسف : استعمال الحق يكون بمباشرة السلطات التي يخولها الحق لصاحبه , هذه السلطات يحددها القانون وهو بصدد تنظيمه لكل حق على حدة , فالقانون هو الذي يعين حدود الحق وللشخص أن يستعمل حقه في هذه الحدود دون أن يتجاوزها , […]

المقصود بنظريَّة التَّعسف في استعمال الحق مقدمه : الفقه الإسلامي أظلت رايته بلاد المسلمين في أكبر بقعة عرفها التاريخ على وجه الأرض ثمانين سنة وثلاثمائة وألفًا – صان فيها حقوق الناس، وحفظ مصالحهم فنعموا بعدالة التشريع وعدالة القضاء: ذلك العدل الذي من أجله أرسل الله الرسل، وأنزل الكتب: {لَقَدْ أَرْسَلْنَا رُسُلَنَا بِالْبَيِّنَاتِ وَأَنْزَلْنَا مَعَهُمُ الْكِتَابَ […]