تفاصيل قانونية عن كيفية إعلان الخصوم بجلسة نظر الطعن مبدأ حديث صادر عن الدوائر المجتمعة بخصوص اعلان الخصوم في الطعن الجنائي بالنقض من شأنه ان يمكن المحكمة العليا من سرعة الفصل في الطعون . (( دوائر المحكمة مجتمعة )) بجلستهـا المنعقـدة علنـاً صباح يــوم الاثنين 24 ربيع الآخر 1435 هـ المـوافق 2014.02.24 ميلادية بمقــر المحكمــة […]

من هفوات التشريع اليمني القضاﺀ بمالم يطلبه الخصوم أوبأكثر مماطلبوه وتناقض المنطوق مع بعضه من هفوات التشريع اليمني). القضاﺀ بمالم يطلبه الخصوم أوبأكثر مماطلبوه وتناقض المنطوق مع بعضه أحد العيوب الاجرائيه المبطله للحكم القضائي ، وقد أعَدّهما المشرع من حالات الطعن في الأحكام بطريق الالتماس المنصوص عليها بالماده(304) من قانون المرافعات. ومايؤخذ على المشرع اليمني […]

الطعن 34 لسنة 60 ق جلسة 16 / 2 / 1993 مكتب فني 44 ج 1 ق 103 ص 617 جلسة 16 من فبراير سنة 1993 برئاسة السيد المستشار/ محمد ممتاز متولي نائب رئيس المحكمة وعضوية السادة المستشارين: فتحي محمود يوسف نائب رئيس المحكمة، عبد المنعم الشهاوي، حسين السيد متولي وعلي محمد بدوي. —————- (103) […]

ماذا يترتب على تعذر اعادة المحاكمة بمواجهة جميع الخصوم حسب القانون الفلسطيني؟ إذا كانت إعادة المحاكمة غير ممكنة بمواجهة جميع الخصوم لوفاة المحكوم عليه أو انقضاء الدعوى بالتقادم، تنظر محكمة النقض في موضوع الدعوى تدقيقا ويبطل من الحكم أو من الأحكام السابقة ما صدر منها بغير حق وذلك بنص المادة 382

ماذا يتوجب على الخصوم فعله في حالة المنازعة على المضبوطات حسب القانون الفلسطيني؟ يجوز للخصوم عند حصول المنازعة بشأن المضبوطات مراجعة المحكمة المدنية المختصة بناءا على ما داء في المادة 76

هل يتم تدوين اجراءات استجواب الخصوم حسب قانون البينات الفلسطيني؟ جاء في المادة 128 من قانون البينات : [1] تدون الأسئلة والأجوبة بالتفصيل والدقة بمحضر الجلسة ثم تعاد تلاوتها ويوقع عليها رئيس المحكمة والكاتب والمستجوب. [2] إذا امتنع المستجوب عن الإجابة أو عن التوقيع ذكر ذلك في المحضر وسببه.

هل يكلف الخبير باجراء مهمته اذا لم يودع الخصوم الامانه المكلف بايداعها حسب قانون البينات الفلسطيني؟ جاء في المادة 160 من قانون البينات : إذا لم تودع الأمانة من الخصم المكلف بإيداعها ولا من غيره من الخصوم، كان الخبير غير ملزم بأداء المهمة وتقرر المحكمة سقوط حق الخصم الذي لم يقم بدفع الأمانة في التمسك […]