أولاً : في الشريعة اليهودية : ان ما يمتاز به اليهود هو حرصهم على المال ، وعلى عدم ذهاب شيء منه ، لذا فأن نظام الميراث وانتقال التركة عندهم يقوم اساساً على تدعيم بقاء المال في نطاق اسرة المتوفى وعدم انتقاله الى اسرة اخرى . متى كان احد من اقارب المتوفى موجوداً ، ولو كانت […]

هنالك فرضيات ثلاث بصدد تحديد وقت تعلق الوصية بالتركة : الفرضية الاولى : ان الوصية تتعلق بالتركة قبل الموت . الفرضية الثانية : ان الوصية تتعلق بالتركة وقت الموت . الفرضية الثالثة : ان الوصية تتعلق بالتركة بعد الموت . ويقصد بالفرضية الاولى ان الوصية تتعلق بتركة الموصي قبل موته . وفي معرض مناقشة هذه […]

ان التشريعات العربية لم تخرج عن إطار الفقه الإسلامي بصدد بيان المستحقين للتركة . وهذا ما يلاحظ على القانون المصري . إذ من خلال تصفح قانون المواريث المصري رقم 77 لسنة 1943 ، فانه يمكن القول ان المستحقين للتركة على وفق هذا القانون هم بحسب الترتيب الاتي : 1.اصحاب الفروض . 2.العصبة النسبية . 3.ذوو […]

محيط بحالة الحمل كثير من الاحتمالات تبعاً لواقعة الولادة التي تحصل بعد مرور مدة الحمل ، وهذه الاحتمالات تتمثل في ان الحمل أما ان يولد حياً او ميتاً أي موجوداً او معدوماً ، واما ان يولد واحداً او متعدداً في بطن واحدة ، أي الوحدة او التعدد ، واما ان يولد ذكراً او انثى ، […]

لقد اتفق الفقهاء على ان الوصية النافذة التي لا تتوقف على اجازة احد هي ما كانت في حدود ثلث مال الموصي ، ذلك ان القرآن الكريم قد جاء بها مطلقةً في قوله تعالى : ) مِنْ بَعْدِ وَصِيَّةٍ يُوصِي بِهَا أَوْ دَيْنٍ ( (1)،ثم جاءت السنة فقدرتها بالثلث في الحديث المتقدم ” الثلث والثلث كثير […]

الوصية: تصرف في التركة مضاف إلى ما بعد الموت مقتضاه التمليك بلا عوض(2). وقد عرفها بعض الفقهاء بأنها: (( هي ما أوجبه الإنسان في ماله بعد موته، أو مرضه الذي مات فيه ))(3). ويلزم معالجة الوصية في مجال مرض الموت في ضوء كل من الفقه الاسلامي والقوانين المقارنة فنخصص فقرة مستقلة للوصية في ظل الفقه […]

من المسلم به ان ما يتركه الميت قد يكون مالا” او حقا” او منفعةً . ولقد اختلفت كلمة الفقهاء فيما تشتمل عليه التركه، واجمالا” يمكن القول ان الخلاف في جوهره قائم بين الحنفية من جهة ،وجمهور الفقهاء من جهةٍ اخرى . وان ذلك الخلاف يكمن اساسا” حول المنافع وبعض انواع الحقوق ، فذهب الجمهور الى […]