عرف ابن منظور في لسان العرب التركة تعريفا لغويا فقال، ترك الشيء يتركه تركا وتركت الشيء تركا خليته، وتركة الميت ما يتركه من الميراث(1) والترك الأبقاء وتطلق على الشيء المتروك وهي ترادف التراث أيضأ مصدر بمعنى اسم مفعول، أي المتروك. ‏أما اصطلاحا، فقد اختلف الفقهاء في تحديد معناها، فعرفها الشافعية ” بأنها كل ما كان […]

المناسخة لغةً : هي مفاعلة من النسخ، وللنسخ معان متعددة في اللفة، منها النقل والتحويل، والإزالة، والابطال ء والتبديل، أو التغيير. أما اصطلاحاً : فهي نقل نصيب بعض الورثة بموته، قبل قسمة التركة، على من يرث منه. فإذا توفي إنسان وترك ورثة فمات أحد ورثته قبل قسمة التركة الأولى، فإن نصيب الميت الثاني ينتقل إلى […]

هنا لابد من تحديد الوقت الذي تبدأ به خلافة الوارث ، بعبارةٍ اخرى الوقت الذي تنتقل فيه الملكية من المورث الى الورثة . وبازاء ذلك فإننا نكون امام حالاتٍ ثلاث : الحالة الاولى حالة موت المورث دون سابق مرض ظاهر . الحالة الثانية حالة موت المورث بعد أن كان مريضاً بمرض الموت . الحالة الثالثة […]

تنقسم الديون باعتبار صاحبها على ديون الله وديون العباد ، ويراد بديون الله عز وجل هي تلك التي لا مطالب لها من العباد ، بل المطالب بها هو الله سبحانه وتعالى . وفي الواقع ان هذه الديون تصل الى الفقراء والمساكين وغيرهم ولكن اقترن اسمها بالله عز وجل لا لانه يستفيد منها سبحانه ،بل تعظيماً […]

ليس ثمة اتفاق بين الفقهاء على عدد الحقوق المتعلقة بالتركة من جهةٍ ،ومن جهةٍ أخرى فالخلاف قائمٌ أيضاً بصدد ترتيبها ،مما يعني أن هنالك مسألتين جديرتين بالبحث هاهنا ،هما: عدد هذه الحقوق ، وترتيبها. المسألة الأولى : عدد الحقوق المتعلقة بالتركة : لقد ذهب بعض الفقهاء الى ان الحقوق المتعلقة بالتركة هي خمسة، في حين […]

نصت المادة (1086) من القانون المدني الاردني(1). على ما يآتي : (1- يكسب الوارث بطريق الميراث العقارات والمنقولات والحقوق الموجودة في التركة. 2- تعيين الورثة وتحديد انصبتهم في الارث وانتقال التركة يخضع لاحكام الشريعة الإسلامية. 3- حق الانتقال في الاراضي الاميرية وما يتعلق بها ينظمه قانون الانتقال). فالمشرع الاردني عالج مسائل الميراث في المنقولات والعقارات […]

لقد تباين موقف التشريعات العربية بالنسبة للوصية للوارث فمن مجيزٍ لها ، ومن مانعٍ لها مطلقا ومن مانعٍ لها عند عدم وجود الاجازة . وبناءا على ذلك فانه يمكننا القول ان هنالك طوائف ثلاث من التشريعات بالنسبة لهذه المسالة يمكن أن نلخصها بالآتي : الطائفة الاولى : وهي التي ذهبت الى جواز الوصية للوارث مطلقا […]