تعريف الموظف العام في التشريع والفقه والقضاء : لم يتطرق المشرع في كل من فرنسا ومصر إلى إيراد تعريف محدد إلى الموظف العام ، وإنما اقتصر على بيان الأشخاص الذين ينطبق عليهم وصف الموظفين بعكس المشرع العراقي الذي انتهج منهجاً مغايراً للمشرع في كل من فرنسا ومصر في مجال تعريف الموظف العام ، إذ اعتاد […]

ماهية الحرفي في فقه القضاء التونسي الاستاذ رياض عجرود لا يخفى على أحد أنّ قطاع الحرف والحرفيّين تبوّأ منذ عشرات السنين مرتبة ودورا هاميّن في بلادنا سواء من الناحية الاقتصاديّة أو من الناحية الاجتماعيّة وهو ما أدّى بالمشرّع إلى تخصيصه بعديد النصوص التشريعيّة سواء من حيث التنظيم أو التشجيع (1). غير أنّ اللاّفت للنظر أنّه […]

يقصد بالنشاط الاجرامي للاشتراك: هو النشاط الذي يأتيه الشريك، والذي يتخذ أحدى الصور التي ينص عليها القانون. ولقد حرصت أغلب التشريعات الجزائية الحديثة على تحديد صور هذا النشاط على سبيل الحصر(1). ويترتب على ذلك انه لا يجوز التوسع فيها أو القياس عليها أو الاجتهاد في تفسيرها أو تطبيقها، فضلا عن أنه على المحكمة إذا ادانت […]

الأمور بمقاصدها الأصل في هذه القاعدة قوله صلى الله عليه وسلم { إنما الأعمال بالنيات } وهذا حديث صحيح مشهور أخرجه الأئمة الستة وغيرهم من حديث عمر بن الخطاب , والعجب أن مالكا لم يخرجه في الموطإ , وأخرجه ابن الأشعث في سننه من حديث علي بن أبي طالب الدارقطني في غرائب مالك , وأبو […]

نظرا لأهمية الحق وحرمته فقد أحاطه الشرع والفقه الإسلامي بالحماية اللازمة، فكانت الحماية السماوية التي تأمر بالوفاء بحقوق العباد مع ترتيب الجزاء الديني عند عدم الامتثال لأمر الله لقوله تعالى: “ما للظالمين من حميم ولا شفيع يطاع“(1). بجانب الحماية الدنيوية القضائية التي تلزم المدين بالوفاء بعدة وسائل من بينها حبس المددين ) الإكراه البدني(2)) ويستند […]

يتطلب الفقه الإسلامي في الوكيل ان تتوافر فيه الشروط الآتية(1): الشرط الأول: الأهلية يرى الفقه الإسلامي انه يلزم في الوكيل ان يكون ذا صلاحية تمكنه من مباشرة الخصومة، وعدم تحقق ما يمنع الوكيل من مباشرة الخصومة من موانع الأهلية وعوارضها، ويرون أن الأهلية تتحقق بالعقل لانه أساس صحة التصرفات عموما، لذا لايصح توكل المجنون والمعتوه […]

تعريف الربح : أولاً. المعنى اللغوي: عرفت المعجمات العربية الربح تعاريف متعددة متقاربة في المعنى هي: 1. الرّبحُ والرَبَّحَ والربّاح في التَجرْ، والرِبح والربَحَ مثل البِدْل والبَدَل والشبه والشِبه هو اسم ما ربحه، وربح في تجارته يربح ربحاً ورَبَحاً أي استشف، والعرب تقول ربحت تجارته إذا ربح فيها وتجارة رابحة يربحُ فيها وقوله تعالى (فَمَا […]