أخذت معظم التشريعات الضريبية سواء العربية منها أم الأجنبية(1). بمبدأ سنوية الضريبة وهذا ماسوف نوضحه وكما يأتي :- أولاً :- موقف التشريع الضريبي الأردني :- أخذ المشرع الضريبي الأردني بمبدأ سنوية الضريبة على الدخل ويبدو ذلك واضحاً من خلال نص الفقرة (أ) من المادة (5) التي نصت على أن (تفرض الضريبة على الدخل الخاضع للضريبة […]

والشعب هو مجموعة من الأفراد المتكونة من الجنسين معًا، وتقيم بصفة دائمة في أقليم معين وتخضع لسلطان دولة معينة وتتمتع بحمايتها. والشعب هو العنصر الأول والأساسي في تكوين الدولة، إذ لايتصور وجود دولة من دون العنصر البشري المكون لها، كما لايشترط عدد معين لإفراد الشع ب، فالدولة كما تقوم بمئا ت الملايين كما هو الحال […]

المعاملة بالمثل لغةً ، تتكون من مقطعين ، (معاملة) وهي مشتقة من الفعل (عَ – م َ – لَ ) ، (عاملهُ معاملةً) بمعنى سامهُ بعمل(1). وكثيراً ما يستعمل هذا اللفظ عند المبايعة بمعنى (المساومة)(1)، أي (ساومَ سواماً) بالسلعة ، غالى بها ، أي عرضها بثمن ، دفع المشتري أقل منهُ ، وهكذا الى ان […]

كثيراً ما تلجأ الدول عندما تقرر تنظيم مركز الاجانب في اقليمها الى التنظيم الاتفاقي لتمتع الاجانب بالحقوق في معاهدة دولية تنص فيها على شرط المعاملة بالمثل(1). وقل ما تخلو معاهدة متعلقة بمركز الاجانب من شرط المعاملة بالمثل ، هذا بالإضافة عن النص عليه في التشريعات الداخلية لمركز الاجانب في كل دولة(2). لكن تساؤلاً يتعلق بالأذهان […]

وفي إطار أسلوب المعاملة بالمثل على أساس التعادل ، تعلق الدولة تمتع الأجانب بحقوق معينة في إقليمها ، على حصول رعاياها المقيمين في الدول الأجنبية ، على مجموعة أخرى من الحقوق تختلف عن الحقوق التي منحتها هي للرعايا الأجانب في إقليمها، ولكنها تعادلها في الأهمية والمقدار ، وان كانت لا تطابقها(1). فالدولة لا تطلب حقوقاً […]

أن مبدأ الدولة الاولى بالرعاية هو في الاصل ، نظام خاص في معاملة الأجانب. وليس صورة مستقلة من صور المعاملة بالمثل كما قد يظن البعض ، شأنه في ذلك شأن تشبيه الأجانب بالوطنيين . ويقصد بهذا المبدأ ، “تمكين رعايا دولتين متعاقدتين او اكثر من الاستفادة في الحصول على جميع المزايا التي تمنحها الدولة الاخرى […]

إن تشبيه الأجانب بالوطنيين(1). أو مبدأ مساواة الأجنبي بالوطني كما يسميه البعض(2) ، هو في الأصل ليس صورة مستقلة من صور المعاملة بالمثل ، كما هو الحال في الصورتين السابقتين ، بل هو بحد ذاته نظام مستقل في معاملة الأجانب ، يقوم على فكرة الأصول المثالية في تنظيم المجتمع الدولي ، الذي يقضي بالمساواة بين […]