المركز الرئيسي للشركة ومحل التأسيس فرض المشرع المصري. كما سبق القول أحكام قانون الشركات على كافة أنواع الشركات التي تنشأ في ظل أحكام هذا القانون سواء كانت شركات مساهمة أو توصية بالأسهم أو ذات مسئولية محدودة التي تتخذ مركزها الرئيسي في مصر ولم يحدد المشرع المقصود بالمركز الرئيسي فالمشرع وهم بحسم ماله النطاق الإقليمي لأحكام […]

الغلط في موضوع الحق محل الاعتداء المؤلف : مجيد خضر احمد عبد الله الكتاب أو المصدر : نظرية الغلط في قانون العقوبات إعادة نشر بواسطة محاماة نت الركن المادي في الجريمة قوامه عناصر ثلاثة، هي السلوك الاجرامي ونتيجته والرابطة السببية بينهما. والسلوك الاجرامي يتكون بدوره من شقّين : الأول، نشاط ارادي. والثاني، محل ينصب عليه […]

تنظيم مرتسم لمحل الحادث المؤلف : سلطان الشاوي الكتاب أو المصدر : اصول التحقيق الاجرامي إعادة نشر بواسطة محاماة نت (المرتسم المخطط : ) هو رسم ايضاحي ينظم لتحديد مكان وقوع الجريمة ومواقع وأبعاد كل ماله علاقة مباشرة بها لإعطاء فكرة واضحة وصادقة عنها لتحديد مسؤولية مرتكبيها، ويفضل أخذ صورة فوتوغرافية للحادث بالإضافة للمخطط حيث […]

تعد العقود الباطلة الطائفة الاولى التي يمكن تصحيحها بوسائل حددها المشرع يتم من خلالها التخلص من صفة البطلان. والعقد الباطل في قانوننا المدني، هو الذي لايصح أصلاً أي بالنظر الى ذاته أو لايصح وصفاً أي بالنظر الى أوصافه الخارجية(1) .(( فأسباب البطلان شيئان : أما خلل في ذات العقد ومقوماته أي في ركنه وأما خلل […]

موضوع الكشف المؤلف : سلطان الشاوي الكتاب أو المصدر : اصول التحقيق الاجرامي إعادة نشر بواسطة محاماة نت يشمل الكشف الأمور التالية : 1-اثبات حالة المكان الذي وقعت فيه الجريمة. 2-إثبات حالة المجني عليه. 3-اثبات حالة المتهم. إثبات حالة المكان الذي وقعت فيه الجريمة : إن مكان وقوع الجريمة إما أن يكون مسوراً أي داخل […]

عودة المجرم على محل الجريمة المؤلف : سلطان الشاوي الكتاب أو المصدر : اصول التحقيق الاجرامي لوحظ من التجارب التحقيقية الطويلة ان بعض المجرمين وخاصة المجرمين لأول مرة فإنهم بعد ارتكابهم لجرائمهم والتي على درجة معينة من الجسامة كالقتل مثلا يعودوا الى محل ارتكاب الجريمة بعد يوم او يومين او اكثر بقليل وغالبا – ما […]

لا خلاف بين الفقهاء في ان محل الديون العينية بعد الموت هو العين التي ارتبطت بها ، فالامر هنا مشابه لما عليه الحال في محل الديون العينية حال الحياة ، وذلك لان الدين لايزال متعلقاً بالعين ، ولاتزال العين محلاً وضماناً له حتى يستوفى . ولكن الخلاف ثار حول محل الديون المطلقة وذلك تبعاً لاختلاف […]