تنص المادة رقم 343 من قانون الأحوال الشخصية الكويتي على أن : كل ما لم يرد له حكم في هذا القانون يرجع فيه الى المشهور في مذهب الامام مالك فان لم يوجد المشهور طبق غيره ، فان لم يوجد حكم اصلا ، طبقت المبادئ العامة في المذهب. كما تنص المادة رقم 346 من ذات القانون […]

تنص المادة 189 من قانون الأحوال الشخصية رقم 51 لسنة 1984 على :_ أ- حق الحضانة للام ، ثم لامها وان علت ، ثم للخالة ، ثم خالة الام ، ثم عمة الام ، ثم الجدة لاب ، ثم الاب ، ثم الاخت ، ثم العمة ، ثم عمة الاب ، ثم خالة الاب ، […]

قانون دائرة الأحوال الجعفرية وقانون الأحوال الشخصية وفق المذهب الجعفري – ورقة بحث كتبها علي العريان  تمهيد: كفل الدستور الكويتي في المادة 35 حرية الاعتقاد واعتبرها من الحريات المطلقة التي لا يجوز تقييدها ، كما كفل في ذات المادة حرية ممارسة الشعائر الدينية وفرض على الدولة حمايتها و قيدها بقيد مطابقة العادات المرعية وعدم الإخلال […]

يقوم هذا المذهب على اساس وضع القيود التي تحد من حرية القاضي في تكوين قناعته والخصوم في تقديم الأدلة مستهدفا منع التعسف وقاصدا توحيد الأحكام القضائية في القضايا المتشابهة ، واذا لم تتوفر الشروط التي يستلزمها المشرع، لا يمكن للقاضي ان يعتبر الحادثة محل النزاع ثابتة مهما توفر من الادلة الاخرى، وحتى لو كان القاضي […]

لا ينصب الاثبات على مصادر الالتزام فحسب، بل يتناول التصرف القانوني والواقعة القانونية في مجموعها وفيما يترتب عليها من توليد جميع الاثار القانونية في كل نواحي القانون (1) لذلك تبرز أهمية التفرقة بين الوقائع القانونية والتصرفات القانونية، فهما مختلفان في الجوهر مما يقتضي ضرورة اختلافهما في وسائل الاثبات (2) ويقوم مذهب الاثبات المختلط على اساس […]

باب الموازنات والمقارنات بين الشريعة الإسلامية الغراء وبين القوانين الوضعية(1) تطبيق القوانين الفرنسية على مذهب الإمام مالك بقلم حضرة صاحب الفضيلة العلامة المغفور له الشيخ مخلوف محمد القاضي الشرعي سابقًا لما ترجمت القوانين الفرنسية لتصاع منها قوانين للمحاكم الأهلية المصرية، أخذ علماؤنا الأفاضل يقارنون ويوازنون بين هذه القوانين وبين الشريعة الإسلامية الغراء، وقد ظهر من […]

تنقسم الديون باعتبار صاحبها على ديون الله وديون العباد ، ويراد بديون الله عز وجل هي تلك التي لا مطالب لها من العباد ، بل المطالب بها هو الله سبحانه وتعالى . وفي الواقع ان هذه الديون تصل الى الفقراء والمساكين وغيرهم ولكن اقترن اسمها بالله عز وجل لا لانه يستفيد منها سبحانه ،بل تعظيماً […]